Путешествие в страну майя - Алла Юльевна Макарова
Камни с красными отпечатками руки были в числе первых, которые индейцам удалось вынуть из стены. Для этой работы взяли лом из хозяйства асьенды. Индейцы сделали отверстие около двух квадратных метров — большие каменные плиты, скрепленные известковым раствором, твердым как камень, с трудом поддавались их усилиям. Скоро работа была приостановлена. Каждый раз, когда исследователи проходили мимо стены с зияющей дырой, их снова и снова захлестывали угрызения совести. Но чем объяснить чрезмерную толщину стены во дворце, где все было соразмерно и прекрасных пропорций, они так и не узнали — необдуманная попытка не увенчалась успехом.
«Дворец правителя» в Ушмале известен как самое великолепное и величественное здание, когда-либо воздвигнутое в доколумбовой Америке. Стефенс о нем говорил: «В его планировке нет ни грамма примитивизма. Напротив, весь ансамбль отличается гармоничностью и величием архитектуры. Если бы в наши дни он стоял на вершине своей искусственной грандиозной террасы в Гайд-парке или в саду Тюильри, то он был бы воплощением своеобразного искусства, достойного занять место в одном ряду с памятниками египетского, греческого и римского искусства».
По всей вероятности, он был официальной резиденцией правителя тольтекского происхождения. В сохранившихся хрониках майя имеются сведения, что в 987—1007 годах (Катун 2 Ахав) майяский вельможа Ах Суйток Тутуль-Шив занял пост правителя Ушмаля. Несмотря на то что в Ушмале найдено шестнадцать стел с изображениями и иероглифическими надписями, все они настолько выветрены и стерты, что пока ничего не удалось разобрать. История Ушмаля осталась неразгаданной, за исключением того, что он был одним из городов лиги Майяпана[49].
* * *
От центра большой площади «Дома правителя» поднимается красивая лестница сорокаметровой ширины. Она ведет на третью террасу, на которой стоит само здание дворца. Это единственная лестница, других способов сообщения с соседними зданиями нет. На большой площади дворца Ушмаля, в северо-западном углу, стоит «Дом черепах». Такое название этому строению дали испанцы, заметив на нем орнамент с черепахами. Его первоначального названия никто не знает. Длина этого здания по фасаду тридцать один метр, ширина одиннадцать метров. И величиной и убранством оно резко отличается от «Дома правителя».

Полуразрушенный фасад "Дома черепах". Ушмаль. Рис. Казервуда.
«В нем нет богатого и пышного убранства, как в «Доме правителя»,— говорит Стефенс, — «Дом черепах» отличается скромностью, строгостью, красотой пропорций и изящной простотой орнамента. Во всем здании нет ничего, что могло бы оскорбить вкус самого требовательного художника.
Но, к сожалению, это прекрасное здание быстро разрушается. Центральная часть его обрушилась. В задних комнатах притолоки надтреснуты и вогнуты посередине, но все еще держат на себе тяжесть стены. Должен, признаться, что мы не без нервного напряжения проходили через эти двери».
Стефенс заканчивает запись следующими размышлениями: «Дом черепах» стоит одинокий, покинутый, как будто скорбя о своем разрушении и опустошении. Еще несколько дождливых сезонов — и он превратится в груду развалин. И тогда на всем континенте Америки не останется памятника таких чистых линий и изящной простоты, каким создали это здание зодчие майя». Позади и чуть правее «Дома черепах» Стефенс увидел еще одно здание, которое привлекло его внимание своей необычной формой. Пришлось пробиваться через груды развалин, чтобы подойти к зданию, созданному необычайной фантазией индейцев. Оно известно под именем «Дома голубей».

"Дом голубей" - ещё один пример богатой фантазии народа майя. Ушмаль. Рис. Казервуда.
Длина этого здания — восемьдесят метров. Стены его довольно сильно разрушены, внутреннее помещение засыпано обломками камней. Привлекает к себе внимание надстройка, которая идет во всю длину крыши. Как мы видим на рисунке, она состоит из девяти пирамид, примыкающих друг к другу; в них прорезаны узкие продольные оконца. А в общем создается впечатление голубятен, поэтому здание и получило такое название.
За «Женским монастырем», на более низком уровне, стоят еще несколько полуразрушенных построек и сзади них «Дом птиц», получивший свое название от скульптурного орнамента с птицами и перьями.
В «Доме птиц» располагаются самые большие комнаты в Ушмале, и среди них две длиной в восемнадцать, шириной в пять и высотой около семи метров.

"Дом птиц". Ушмаль. Рис. Казервуда.
В одной из них хорошо видны следы цветной росписи, в другой находится арка, которая по своей конструкции очень похожа на ранние арки этрусков и греков.
Уже не первый раз отправлялся Стефенс верхом на лошади в сопровождении индейца-проводника по окрестностям Ушмаля, в надежде найти еще неизвестные развалины. Он проехал более пятидесяти километров, нашел семь городищ — больше, чем он ожидал, но они были в таком разрушенном состоянии, что почти ничего не смогли сказать исследователю.
Когда Стефенс верхом на своем усталом коне подъезжал ко дворцу, тот показался ему родным домом. Он всматривался в его причудливую, прекрасную архитектуру с еще большим интересом, чем раньше.
Здания Ушмаля пленяли своей красотой, несмотря на то что разрушение началось и здесь.
Ему казалось, что здесь сохранились лучшие памятники из архитектуры майя, что нужно было спешить описать и зарисовать их для потомства, пока не стало слишком поздно.
Как индейцы майя обрабатывают свои мильпы — кукурузные поля
Как-то раз дон Симон пригласил археолога и художника посмотреть, как индейцы собирают урожай кукурузы. Большое поле перед «Домом правителя» было все засажено кукурузой. По словам дона Симона, кукурузные поля, возделываемые в непосредственной близости от древних городов, давали очень хороший урожай.
Кукурузное поле начиналось почти у самой террасы дворца. Тысячелетиями возделывается кукуруза в этих краях: ведь Гватемала и Южная Мексика ее родина. Великая цивилизация майя многим обязана древним земледельцам.
Гости были удивлены, каким примитивным способом кукуруза выращивалась на полях индейцев. Они возделывали ее так, как их праотцы еще до вторжения на их землю испанцев.
В сухой сезон, обычно в январе или в феврале, выбирается участок леса для мильпы — кукурузного поля. Раньше индейцы валили деревья каменным топором, позже — с приходом испанцев — металлическим; поваленные деревья сжигались. В мае или июне индейцы сажают кукурузу. Это делается крайне просто: палкой с заостренным концом индеец копает ямку в земле и бросает туда несколько зерен кукурузы. Ямка с зернами присыпается землей, и после