«Магический» Третий рейх. Оккультные интерпретации нацизма - Дмитрий Александрович Жуков
Эта фёлькиш-организация, якобы обладавшая тайным статусом (что не так – ее вполне открыто рекламировали в баварской печати), по мнению сторонников версии о «магическом нацизме», стала основой для внутреннего круга посвященных внутри нацистской партии. Целью последних, разумеется, было изменение мира в угоду неким потусторонним силам. Т. Равенскрофт называет общество «самым мощным оккультным объединением Германии», а Л. Повель и Ж. Бержье – «магическим центром нацизма».
Общество «Туле» входило в более крупное фёлькиш-объединение – Германский орден (Germanenorden), созданный, как уже отмечалось, членами «Общества Листа» в 1911 году. Поначалу эта квазимасонская фёлькиш-организация называлась «Ложа Вотана», а с марта 1912 года она приняла название Германский орден. И «Туле», и «Германский орден» не являлись какими-то уникальными группами. Подобных структур в Германии насчитывалось изрядное множество. Орден имел несколько отделений по всей Германии. Его члены выступали за расовую чистоту, депортацию евреев и цыган и – в духе Гвидо фон Листа – за создание «Арманистской империи». Война нанесла серьезный удар организации: большинство ее братьев было призвано на фронт. В 1916 году орден раскололся на две структуры. В одну из них – «Германский орден Вольватер» (Germanenorden Wolvater) Германа Поля – вступил самозваный барон Рудольф фон Зеботтендорф. Н. Гудрик-Кларк называет последнего «космополитическим авантюристом и опытным трюкачом», а В. Мазер – «саксонским выскочкой мелкобуржуазного происхождения»[58]. Так или иначе, в конце 1917 года «барон» основал баварское отделение ордена в Мюнхене.
Зеботтендорф (настоящее имя – Адам Альфред Рудольф Глауэр) родился в 1875 году в Силезии в семье паровозного машиниста. Не сумев получить высшее образование, Глауэр стал кочегаром и судовым электриком на корабле, ходившем между Бремерхафеном и Нью-Йорком. В начале 1900-х годов Глауэр вынашивал планы поиска золота в Австралии, затем собирался заняться выращиванием ореховых деревьев для европейской шоколадной промышленности и даже подписал контракт с известной швейцарской фирмой «Нестле» (Nestlé). Однако вскоре после этого он предстал перед судом по обвинению в подделывании денег и мошенничестве.
Рудольф фон Зеботтендорф (слева) в 1914 году
В 1908 году Глауэр эмигрировал в Турцию и в 1911 году стал гражданином Османской империи. Он увлекся изучением оккультизма, теософии, суфизма, ислама и астрологии. Там же он вступил в масонский орден Розового венка благодаря протекции богатой еврейской семьи Термуди, занимавшейся банковским делом и торговлей шелком. Термуди были связаны с масонами, входившими в ложу, придерживавшуюся Устава Мемфис-Мицраим (ветвь, основанная в 1881 году в Италии). В. Мазер пишет, что в Турции Глауэра усыновил проживавший там барон фон Зеботтендорф, но К. Линденберг полагает, что такого человека вообще не существовало[59]. Тем не менее перед войной Глауэр, имея при себе большую сумму денег неизвестного происхождения, вернулся в Германию именно под именем барона фон Зеботтендорфа. Он выстроил внушительную виллу и женился на дочери богатого берлинского торговца. В 1917 году «барон» был арестован за проживание под чужим именем. Но поскольку самозванец имел турецкий паспорт, его освободили.
В середине войны Зеботтендорф – к тому моменту уже достаточно известный в Германии автор публикаций по астрологии, изготовлению магических амулетов, нумерологии и лозоходству – познакомился с главой «Германского ордена» Германом Полем, который поручил богатому авантюристу организацию баварского филиала ордена. Церемония открытия мюнхенского отделения состоялась 21 декабря 1917 года. Зеботтендорф арендовал для проведения собраний несколько больших клубных комнат в фешенебельной гостинице «Четыре сезона» (Vier Jahreszeiten), а также приступил к изданию оккультного журнала «Руны». 18 августа 1918 года мюнхенское отделение «Германского ордена» было переименовано в общество «Туле, орден германского искусства» (изначально – группа по изучению германской древности – Studiengruppe für germanisches Altertum; с 3 августа 1919 года было официально зарегистрировано как «Общество Туле по исследованию германской истории и развитию германского искусства», Thule Gesellschaft zur Erforschung deutscher Geschichte und Förderung deutscher Art). Название «Туле» было выбрано, очевидно, в честь мифической нордической прародины, места, откуда якобы произошли благородные арийцы.
Впрочем, Ю. Эвола в очерке «Гитлер и тайные общества» отмечал: «Следует осторожно относиться к тезису о том, что само имя Туле является серьезной и сознательной отсылкой к Норду, Полюсу; отсылкой, пытающейся установить преемственность с гиперборейским происхождением индогерманцев. Туле может быть всего лишь перефразированием названия Thale, местечка в Граце, где Germanenorden в 1914 году проводил конференцию, на которой было решено создать тайный фёлькиш-отряд, чтобы сражаться с так называемым еврейским Интернационалом»[60].
Как и многие подобные группы, «Туле» пропагандировала антисемитизм и расизм. В одной из своих статей Зеботтендорф писал: «Прикрываясь христианством, распространяли учение о равенстве людей. Цыгане, готтентоты, бразильские индейцы, германцы признавались совершенно равноценными. Увы, великий учитель, природа, учит иначе: это равенство – абсурд… Существуют высшие и низшие расы! Уравнивать всякую всячину, чандалу с арийцами, благородными людьми, – значит совершать преступление по отношению к человечеству. Ему нужны вожди, а также руководящие кадры для их развития. Среди рас Земли германская раса призвана занять это место вождя»[61].
К осени 1919 года в «Туле» состояло не более 200 человек. Это были в основном аристократы, промышленники, юристы, судьи и преуспевающие бизнесмены. Впрочем, как и «Германский орден», «Туле» пыталось распространить свою пропаганду и на другие сословия, в том числе рабочих, используя при этом немарксистскую социалистическую и радикально антисемитскую риторику. Кроме того, в отличие от ордена Ланца, в «Туле» принимали и женщин. В недрах общества было организовано множество разнообразных «кружков по интересам». Антон Даумерланг создал группу по изучению генеалогии и геральдики, Иоганн Геринг – по изучению древнегерманского права, Вальтер Наухауз – по изучению нордической культуры… Собрания проводились примерно раз в неделю.
В это время деятельность «Туле» сводилась к попыткам организовать контрреволюционное движение. В период недолгой социалистической диктатуры (Баварская советская республика просуществовала с 6 апреля по 3 мая 1919 года) семеро членов общества были взяты в плен в качестве заложников, а затем расстреляны. Это позволило консервативным кругам Мюнхена выдвинуть против «барона» ряд серьезных обвинений. В начале мая 1919 года Зеботтендорфа исключили из «Туле» его же соратники за потерю членских списков (которые предположительно оказались в руках красных) и утрату кассы общества. В конце месяца он покинул столицу Баварии. Общество «Туле» фактически распалось в 1925 году из-за недостатка финансирования. В 1932 году оно было официально исключено из