Мифы о Солнце, Луне и звездах - Саади
Солнце и Луна: Сурья и Чандра
В индуистском пантеоне бог Сурья олицетворяет само Солнце – живое, разумное, всевидящее существо, от которого зависит жизнь всего сущего. Сурья становится свидетелем всех человеческих поступков – как праведных, так и дурных, – поэтому его часто призывают как хранителя истины и гаранта клятв.
Солнечный бог – активная, животворящая сила. Его лучи разгоняют тьму, прогоняют недуги, уничтожают злых духов. Он дарует тепло и пищу, определяет смену дня и ночи, времен года, сам ритм космического существования.
Самый узнаваемый атрибут Сурьи – колесница, запряженная семью конями (или одним семиглавым конем). Каждое утро он поднимается на востоке на своей золотой колеснице и совершает путь по небу, озаряя мир.
В руках солнечный бог держит цветы лотоса. Лотос расцветает с первыми лучами Солнца, он – дитя света. Голову Сурьи окружает сияние, которое может изображаться в виде зубчатой короны; это сияние указывает на его светоносную, огненную природу.
Неизвестный автор. Сурья едет на колеснице, запряженной семиглавым конем. XIX в. Музей Виктории и Альберта. Лондон, Великобритания
Сурью обычно сопровождают супруги: Суварчала[4] (богиня рассвета) и Чхая (богиня тени). Согласно древнему преданию, первая жена Сурьи по имени Санджна не выдерживала ослепительного жара и блеска мужа. Она родила ему троих детей, но в конце концов, измученная его нестерпимым сиянием, решилась на хитрость.
– Я больше не могу, – сказала она своей тени. – Оставайся здесь вместо меня. Ты похожа на меня как две капли воды, он не заметит подмены.
Так Санджна оставила вместо себя Чхаю, а сама удалилась в лес. Сурья действительно не заметил обмана. От Чхаи у него родилось еще трое детей.
Однако жена-тень стала оказывать явное предпочтение собственным детям, пренебрегая детьми Санджны. Однажды Яма, сын Санджны, во время ссоры замахнулся на нее, и Чхая воскликнула:
– Раз ты посмел поднять руку на меня, пусть она покроется язвами!
Проклятие тут же исполнилось. Это и раскрыло Сурье обман: он понял, что женщина перед ним – не терпеливая добрая Санджна. Бог отправился на поиски истинной жены, нашел ее в лесу и вернул домой.
В другом варианте этого мифа отец Санджны, божественный мастер Вишвакарма, положил светило на свой токарный станок и срезал восьмую часть его блеска. Обрезки упали на землю, и из них были изготовлены диск Вишну, трезубец Шивы и оружие других богов.
В индийской мифологии существует предание о пахтании Молочного океана: якобы боги и демоны совместно взбивали океан, чтобы добыть амриту – напиток бессмертия. Сурья, как одно из главных божеств, принимал участие в этом действе. Когда амрита была добыта, боги обманом забрали ее себе, и с тех пор Сурья, вкушая этот нектар, сохраняет свою бессмертную природу и вечную силу.
Чандра – в индийской поздней мифологии бог Луны. В ведический период его чаще называли Сомой, и это имя указывало на связь с соком мифического растения, из которого готовился священный напиток. Таким образом, Чандра считался также повелителем растений и растительности. Этот бог изображался как прекрасный юноша с лотосом и палицей в руках. Передвигается он верхом на антилопе или в колеснице, запряженной десятью белыми конями.
Самый известный миф о Чандре повествует о его женитьбе. Бог Луны взял в жены 27 дочерей мудреца Дакши – эти девы олицетворяли созвездия. Дакши поставил зятю условие: он должен уделять одинаковое внимание каждой из жен, не оказывая ни одной предпочтения. Однако Чандра страстно полюбил одну из сестер – Рохини – и стал проводить с ней больше времени, пренебрегая остальными.
Обиженные жены пожаловались отцу.
– Почему он любит только ее, а нас забыл? – плакали они. – Мы такие же красивые, такие же достойные!
Дакши трижды предупреждал Чандру, но тот не внял увещеваниям. Тогда разгневанный мудрец проклял Луну:
– Раз ты не умеешь соблюдать справедливость, будешь убывать и чахнуть!
Чандра стал терять свою красоту и силу. Жены, увидев, во что превратился их супруг, сжалились над ним.
– Отец, смягчи свое проклятие! – просили они. – Он уже достаточно наказан.
Дакши не мог отменить проклятие полностью, но изменил его так: отныне Луна будет убывать только в течение половины месяца, а затем снова расти. Так в индийской мифологии объясняется смена лунных фаз.
Раху и его роль в затмениях
В индийской мифологии Раху – демон, который, согласно преданиям, вызывает солнечные и лунные затмения. Иногда Раху и его собратьев называют асурами.
Асуры – это могущественные существа, старшие братья богов, появившиеся на свет из дыхания творца Брахмы. Они были сильны, мудры и владели искусством колдовства, позволявшим им менять обличье или становиться невидимыми. По преданию, асуры владели несметными сокровищами и построили себе три укрепленных города: сначала на небе, затем на земле, а потом соединили их в один, возвышавшийся над землей.
Главное предание о Раху связано с добычей амриты – напитка бессмертия. Согласно мифу, когда амрита была наконец получена, между богами и асурами началась борьба за обладание ею.
Бог Вишну, желая спасти напиток бессмертия для богов, принял облик прекрасной женщины Мохини, и демоны, очарованные ее красотой, позволили ей раздавать амриту. Вишну-Мохини стал поить богов, а демонов обходил стороной.
Но один из асуров – Раху – сумел обмануть богов. Он принял облик бога и пристроился в их ряды, чтобы отведать напиток. Он успел сделать несколько глотков, когда его заметили Солнце и Луна. Они донесли об обмане Вишну.
– Смотри, среди богов затесался демон! – воскликнули они.
Вишну мгновенно отреагировал. Его метательный диск – остро заточенная чакра – срезал голову Раху. Но было поздно: амрита уже достигла горла демона. Голова его стала бессмертной, а смертное тело упало наземь.
С тех пор голова Раху, горя желанием отомстить Солнцу и Луне за предательство, время от времени проглатывает их. Но поскольку у демона нет горла, светила вскоре выходят обратно. Так индийская мифология объясняет природу затмений: Луна и Солнце на время исчезают с небосвода, но не погибают окончательно.
Раху в индийской астрологии
Раху входит в число девяти небесных тел, влияющих на жизнь человека, – наваграх. Само слово «граха» означает не только «планета», но и «тот, кто хватает» или «захватчик». Среди девяти грах семь – это реальные небесные тела: Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера и Сатурн. А вот Раху и Кету астрономически обозначают не планеты, а точки пересечения лунной орбиты с плоскостью земной орбиты – так называемые лунные узлы. В астрологии эти точки считаются неблагоприятными.
В разных мифах (особенно в