Мифы о Солнце, Луне и звездах - Саади
Великий зиккурат в Уре. XXI в. до н. э. Ирак
Питер Брейгель Старший. Вавилонская башня. 1563 г.
Музей истории искусств. Вена, Австрия
Древние руины и часть реконструированных построек
Вавилона. Ирак
Реконструированные ворота Иштар на территории
Вавилона. Ирак
Фрагмент Папируса Ани – один из образцов «Книги мертвых». XIII в. до н. э. Британский музей. Лондон, \
Великобритания
Эхнатон и его семья приветствуют Атона. Солнечный диск – справа вверху, от него к людям тянутся лучи, завершающиеся ладонями. Рельеф XIV в. до н. э. Египетский музей. Каир
Статуэтка, изображающая Ра. Ок. XVI–VII вв. до н. э. Лувр. Париж, Франция
Копия ладьи, найденной рядом с пирамидой Хеопса.
Ок. XXVI в. до н. э. Музей солнечной ладьи. Гиза, Египет
Храм Амона-Ра. Кон. XV – нач. XIV в. до н. э. Луксор, Египет
Тот и Хепри на солнечной ладье. Внизу виден извивающийся змей Апоп. Фрагмент «Книги мертвых» Именемсауфа. Ок. XI–VIII вв. до н. э. Лувр. Париж, Франция
Джордж Стаббс. Падение Фаэтона. 1777 г.
Музей Национального фонда в Салтрме. Плимут, Великобритания
Гвидо Рени. Аврора. 1612–1614 гг. Фреска в Палаццо Паллавичини. Рим, Италия
Антон Рафаэль Менгс. Гелиос как олицетворение полудня.
Ок. 1765. Роспись во дворце Монклоа. Мадрид, Испания
Гастон Казимир Сен-Пьер. Диана-охотница. XIX в. Частная коллекция
Альбер Обле. Селена. 1880 г. Частная коллекция
Аннибале Карраччи. Ночь, несущая сон и смерть. Ок. 1602–1605 гг. Музей Конде. Шантийи, Франция
Эвелин де Морган. Эос. 1895. Музей искусств Колумбии, США
Франческо Тревизани. Диана и Эндимион. Ок. 1713 г.
Гессенский государственный музей. Кассель, Германия
Неизвестный автор. Аврора и Кефал. Ок. 1810 г.
Частная коллекция
Леонидас Дросис. Аполлон. Скульптура у Афинской академии. 2-я пол. XIX в. Афины, Греция
Гай Хэд. Ирида. Кон. XVIII в. Национальная галерея Шотландии. Эдинбург, Великобритания
Сидни Холл. Орион. Изображение из набора карт Urania's Mirror («Зеркало Урании»). 1824 г.
Элиу Веддер. Плеяды. 1885 г. Музей Метрополитен. Нью-Йорк, США
Ханс Тома. Шествие богов в Вальгаллу. 1880 г. Штеделевский художественный институт. Франкфурт-на-Майне, Германия
Ганс Макарт. Валькирия и умирающий герой. 1877 г.
Национальный музей Швеции. Стокгольм
Маттеус ван Хелмонт. Алхимик. Серед. XVII в.
Музей Фабра. Монпелье, Франция
Изображение Сурьи из храма Солнца. Ок. XIII в. Конарак, Индия
Неизвестный автор. Аматэрасу. Гравюра XIX в.
Кобаяси Эйтаку. Идзанами и Идзанаги. Ок. 1885 г. Музей изящных искусств. Бостон, США
Утагава Кунисада. Аматэрасу выходит из пещеры.
Гравюра серед. XIX в.
Руины обсерватории майя в Чичен-Ице. Город был разрушен в XII столетии. Юкатан, Мексика
Центральная часть ацтекского «камня Солнца», который, судя по всему, схематически представлял ацтекскую космографию. XV в. Центральный музей антропологии.
Мехико, Мексика
Бог Нанауацин. Изображение в Кодексе Борджиа. Ок. XVI в. Ватиканская апостольская библиотека
Пирамида Солнца в бывшем Теотиуакане. По преданию, здесь боги решали, кто будет освещать мир. Теотиуакан-де-Ариста, Мексика
Джозеф Дуайт Стронг. Гавайское каноэ, Вайкики. 1884 г.
Частная коллекция
Уильям Ходжес. «Резолюшн» и «Эдвенчур» в заливе Матавай. 1776 г. Королевский музей Гринвича. Лондон,
Великобритания
Ипполито Каффи. Солнечное затмение в Венеции 8 июля 1842 года. 1842 г. Частная коллекция
Каспар Давид Фридрих. Восход луны над морем. 1822 г.
Старая Национальная галерея. Берлин, Германия
Примечания
1
См., например: Повесть временных лет // Библиотека литературы Древней Руси / подготовка текста, перевод и комментарии О. В. Творогова; РАН ИРЛИ; под редакцией Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. СПб.: Наука, 1997.
2
Слово о полку Игореве / вступительная статья, редакция текста, дословный и объяснительный перевод с древнерусского, примечания Д. С. Лихачева. – 2-е изд. М.: Детгиз, 1955.
3
До нас дошли только поздние версии мифа, где на образ Великого старца явно повлияли христианские мотивы. Изначально, возможно, в его роли выступал кто-то из богов-демиургов – создателей мира.
4
В разных мифах (особенно в тех, которые сохранились не полностью или бытовали на какой-то определенной территории) имена жен Сурьи могут разниться. Но это вполне типичная ситуация для многих мифологических систем.
5
Так называется историко-культурный регион, расположенный на территории примерно от центра Мексики до Никарагуа и Гондураса.
6
Старинная мера расстояния, в разные времена и в разных регионах колебавшаяся в пределах 4,18–5,56 километра.
7
Частью подобных обрядов являлось обрызгивание подношений собственной кровью.
8
Этот миф существует в разных версиях. Например, он был пересказан в книге Льюиса Спенса (1874–1955) «Мифы североамериканских индейцев», впервые опубликованной в 1914 году. У нас она, в частности, издавалась в 2006 году в переводе Л. А. Игоревского.
9
У некоторых народов Полинезии Тангароа почитается также как божество неба и дождя.